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古玉鑑定要领(下)
发布日期:2012/02/06    作者:杨建芳   浏览次数:11326
 
无论出土或傳世古玉,不少都雕有纹饰,不同時代,不同地区甚至不同民族的玉器,其纹样往往有異.这就為古玉年代、產地和族屬的判斷提供了依據,因而也为古玉鑑定创造了一種方法,例如,江南地區新石器時代晚期的良渚文化玉器,常有陰刻或淺浮雕的神人面(眼框呈圆图形)或神獸面(眼眶呈椭圆形).一件出土的良渚文化三叉形玉器便是如此(图一).然而清宫收藏的一件三叉形玉器,正面飾雙勾陰刻流雲紋(圖二).背面雕渦紋(毅紋)及雙勾T字紋邊飾(圖三).都是西漢常見的紋樣,按三叉形玉器僅存在於良諸文化玉器,故紋飾和形制矛盾.此清宮藏品皮殼古舊,應為良諸遺物,流雲紋和渦紋則是俊來(清代)加刻的,即所謂舊玉後工.(乾隆時玉工常在古玉上加琢禦制詩或紋飾.)

又如良諸玉棕上常雕神人面和神默面.如屬二層紋飾的,神人面必在神默面之上,象徵神人騎神獸(或神獸背負神人)(圖四).但清宮收藏的壹件玉棕,其二層紋飾卻是上為神獸面,下為神人面,成為神獸騎神人(或神人背負神獸)(圖五).另外,神獸面眼眶成貓耳狀而且缺乏連接二眼眶的弧形鼻骨.這些都有違規律,顯然是後來(清代)雕的,但玉棕皮毅相當古舊,故乜屬舊玉後工。

還應當指出,不少古玉紋飾都有壹定的涵義.由於時代久遠,俊人多不明瞭. 如壹件傅世的西周雙曼冠玉烏(圖六)輿壹件仿品(圖七).驟看二者的造形頗相似.

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